Myšlenky teorie vášněGumiljov byl původně používán pro pochopení procesů vzniku, zániku a přežití etnických skupin a lidí s pohonem - jako nezbytný potenciál pro zachování a oživení etnických subjektů. Teorie passionarity je založena na biologických jevech, které jsou charakteristické nejen pro lidi, ale i pro zvířata. Proto pasionáři zastupuje autor jako jednotlivci, kteří mají zvýšenou úroveň energie, kterou používají pro procesy přežití.
V psychologii teorie vášněje považována za vědu, ve které je popsána nová kategorie lidí, která má rysy hrdinské osobnosti. Tyto rysy se vyvíjejí v procesu vzdělávání založené na zvýšeném potenciálu aktivity dítěte, kterou vedou učitelé k sociálně významným cílům. Z psychologického a pedagogického hlediska je vášnivost komplex sociálně cenných kvalit osobnosti, jehož jednota dovoluje osobě projevovat zvýšenou aktivitu ve společensky významné aktivitě, užitečné jak pro společnost, tak pro jednotlivce.
1) Willed vlastnosti. Teorie passionarity dává charakterizaci vášnivé osobnosti jako osoby s "dlouhou vůlí". I když cílem je často iluzorní, vášniví lidé pod vlivem neodolatelným nutkáním k jednání, snadno překoná všechny překážky, s nimiž se setkávají na cestě k dosažení plánované, najde způsoby a prostředky k dosažení cílů.
2) Adaptabilita. Pasivní teorie etnogeneze naznačuje, že vášnivý člověk dokáže dobýt nové území, jejich vývoj a použití. Proto má vysokou úroveň přizpůsobení se novým podmínkám, stejně jako schopnost změnit podmínky pro sebe, zlepšení nového prostředí. Jeho schopnost přizpůsobit se hodnotí jako superadaptace.
3) Oběť. Vážící lídři žijí světlý, ale krátký život, protože připraveni obětovat se za dobro ostatních. Oni jsou často diagnostikováni s rizikem chuť k jídlu, nízká úroveň hodnoty vlastního života v kombinaci s pocity vášeň a impulsivity.
4) Agresivita. Teorie vášně v některých zdrojích se nazývá teorie agrese, tk. je spojeno s dobytím území, s válkami, revolucemi, nepokoji, vzpouráním. Zájemci také mají vysokou úroveň agresivity, protože jsou generálové, vůdci, vojáci. Ale agresivita pro ně je jen prostředkem pro změnu situace, prolomení cesty pro rozvoj etnosu. Konečný cíl je definován jako konstruktivní, tj. zaměřené na vytvoření nových, pohodlnějších životních podmínek pro společnost.
5) Temperament. Passionarians jsou charakterizováni jako lidé aktivní od narození, temperamentní, tak často jsou diagnostikováni s choleric nebo sanguine typ temperamentu.
6) Komplementarita. Posuzuje se jako pozitivní komplementarita, tj. se projevuje jako "souznění" se svými lidmi. V etnosu se vášnivý člověk cítí nejen "jeho" osobou, ale také se cítí zodpovědný za všechny členy společnosti. Komplementarita se zpočátku projevuje v malých kolektivech a úzce souvisí s adaptací, tj. když dítě vstoupí do nového kolektivu, vnímá své členy jako "své vlastní", což mu umožňuje rychle se zvyknout na nové podmínky.
Teorie vášněGumilev, založený na popisu živých historických osobností, kteří dokázali změnit život svého etnického původu, přivedou na novou úroveň rozvoje. Psychological Science, vedení životopisný výzkum by mohlo Portrét passionaries závisejí na osobních kvalit a povahových vlastností spojených s takovými osobami, které vám umožní najít a rozpoznat passionaries modernost a řídí jejich činnost v sociálně smysluplných aktivit.
</ p>
